Tipos de Relieve

RELIEVE CONTINENTAL	RELIEVE COSTERO	RELIEVE OCEÁNICO
Montaña	Costa baja o playa Costa alta o acantilados	Plataforma continental
Cordillera, Sierra, Sistema montañoso	Península, istmo	Talud continental
Macizo	Isla, archipiélago	Llanura abisal
Meseta o Altiplano	Cabo o Punta	Fosa oceánica
Llanura	Golfo, Bahía, Ensenada, Cala	Dorsal oceánica
Depresión o Cuenca. Fosa tectónica. Cubeta.	Ría, Fiordo
Valle fluvial o Glaciar	Delta, estuario. Albufera

RELIEVE CONTINENTAL.

-Montaña. Elevación natural del terreno, generalmente por encima de 700mts. 

-Cordillera, sierra o sistema montañoso: un continuo encadenado de montañas.

-Macizo. Una montaña antigua, con formas redondeadas, debido a cientos de años de intensa erosión.

-Meseta. Elevación del terreno con una superficie más o menos plana situada a cierta altitud. En América suele llamarse Altiplano.

-Llanura. Superficie plana o muy poco ondulada de considerables dimensiones.

-Depresión. Es una zona más o menos extensa que se caracteriza por estar a una altitud inferior a las formaciones del relieve que la rodean. Tipos:
     -Valle.  Depresión habitualmente ocupada por un río de forma alargada. Puede ser un valle fluvial, cuando ha sido creado por la acción de un río y tiene forma de V, o un valle glaciar, en forma de U.

     -Cuenca Hidrográfica. Es una depresión resultado de la acción erosiva de un río y sus afluentes. En África se denomina Cubeta. 
     - Fosa tectónica. Depresión, limitada  en ambos lados por fallas paralelas levantadas, entre las cuales el terreno se ha hundido.

RELIEVE COSTERO. 

Península. Trozo de tierra rodeada de agua por todas partes menos por una. 

Istmo. Sector más o menos estrecho que une la península al continente.

Isla.  Porción de tierra completamente rodeada por agua.

Archipiélago. Un conjunto de islas más próximas y relacionadas entre sí.

Cabo o Punta. Parte de la costa que se adentra en el mar más que el resto del litoral. 

Golfo. Es una entrada de mar, habitualmente de forma redondeada.

Bahía es similar pero de menores dimensiones y aún más pequeñas la ensenada  y la cala

Ría. Es una lengua de mar que ocupa el último tramo de un valle fluvial. Cuando el brazo de mar ocupa un valle glaciar, forma un fiordo.

Delta. Territorio triangular formado en la desembocadura de un río, por la sedimentación de los materiales transportados. 

Estuario. Desembocadura de un río en mar abierto, ocupado por mareas marinas.

Albufera. Laguna litoral de agua salada,  separada del mar por un cordón de arenas.

 RELIEVE OCEÁNICO. 

Plataforma Continental. Es la prolongación del continente en suave pendiente hasta unos 200 mts de profundidad bajo el mar.

Talud Continental. Zona de acusada pendiente (escalón) que separa la plataforma continental de la llanura abisal.

Llanuras abisales. Extensas llanuras submarinas entre los 3500 y 5500 mts aproximadamente.

Dorsales oceánicas. Grandes cordilleras que se forman en los fondos de los océanos, debido a la salida de materiales del manto, de origen volcánico.

 Fosas oceánicas. Profundas depresiones submarinas que se forman cuando una placa oceánica se hunde bajo otra continental.

Arte islámico de la península Ibérica.

FUENTE: Daniel Gómez.

ARTE ISLÁMICO. LA MEZQUITA DE CÓRDOBA from Ana Rey

CORDÓPOLIS.

Los arqueólogos tienen mucho que explicar de una Mezquita que no está orientada a La Meca, que se levanta sobre una antigua iglesia y se sospecha que también sobre un antiguo templo romano.

R. Lo del templo romano no está claro. Bueno, es una iglesia tardorromana visigoda, que es el complejo de San Vicente. Lo que sí parece es que es mucho más complejo de lo que en realidad se ha dicho siempre. No era una iglesita de tres al cuarto sino que probablemente tuvo que ver con el complejo episcopal de la ciudad tardorromana, y que incluyera el palacio del obispo, el templo, dependencias monacales de algún tipo. Es decir, que fue un complejo mucho mayor. La ubicación de la Mezquita ahí no fue casual, en absoluto. Ese era el centro de poder de la ciudad en ese momento. Y los musulmanes eligieron ese lugar por su relación con el río y lo que implicaba instalarse sobre el centro de poder de la Córdoba previa, que era el poder religioso. A finales del Imperio Romano, y luego en época visigoda, se produce por primera vez la lucha entre el poder temporal y el poder religioso, y con cierto basculamiento hacia este. Es decir, las élites del final del imperio son las religiosas: el gran gobernador de la ciudad es el obispo. Entonces, instalarse sobre el corazón, el núcleo director de la ciudad previa fue un elemento de un simbolismo apabullante.
Desiderio Vaquerizo, Catedrático de Arqueología de la Universidad de Córdoba.

L’URBANISME MUSULMAN EN AL-ANDALUS.

Le monde médiéval musulman est un monde urbain. Bagdad, Damasco, Le Caire ou Cordoue sont des grands centres politiques, économiques, religieux et culturels. La ville était entourée d’une muraille. La médina, la partie centrale de la ville, était la zone où on trouvait les bâtiments et les principaux lieux : la mosquée, l’alcazar, le souk... Les rues étaient étroites et irrégulières.

On trouvait autour de la médina les autres quartiers et les faubourgs ou quartiers pauvres, où il y avait aussi des ateliers plus bruyants et gênants comme les tanneurs de peau et les teinturiers, qui teignaient les tissus en couleurs vives.

La grande mosquée était le centre de la vie de la ville. Lieu de prière, on utilisait la cour comme lieu de rencontre ou même d’enseignement, comme à Cordoue à l’époque médiéval. Dans le reste de la ville il y avait d’autres mosquées plus petites.

Les autorités civiles et militaires résidaient à l’alcazar, une espèce de château fortifié pour le gouvernement et les fonctionnaires. Les grands califes et les émirs faisaient construire des villes entières pour leur administration, loin de la grande ville, comme Madinat Al-Zahra.

Le souk ou le marché était le centre de la vie économique. Des produits du monde entier arrivaient à la ville, des fruits et légumes, des tissus et des épices. Les marchands gardaient leurs produits dans des alhóndigas.

POUR COMPRENDRE… Répondre aux questions suivantes :

1º.Quelles sont les villes musulmanes les plus importantes à l’époque médiévale ?

2º.Quels sont les bâtiments principaux de la ville ?

3º.Où se situaient les ateliers dans la ville ?

4º.À quoi servait la grande mosquée à l’époque ?

5º.À quoi servait l’alcazar ? Pourquoi les califes faisaient construire d’autres villes ?

6º.Quels produits peut-on trouver au souk ?

Introducción a la Edad Media y el Islam.

Fuente: Wikipedia. Año 300 dC. El territorio civilizado más grande -en rojo- corresponde al Imperio Romano.

I. La división del Imperio Romano y el comienzo de la Edad Media.

Los romanos habían conquistado un gran imperio en torno al Mediterráneo. En el 395, el emperadorTeodosio lo dividió en dos partes para defenderlo mejor de los bárbaros: el imperio romano de Occidente, con capital en Roma, y el imperio romano de Oriente, con capital en Bizancio. Desde entonces, cada una de las partes siguió una evolución diferente.

El imperio de Occidente desapareció en el año 476 a manos de los pueblos germánicos (visigodos, francos, vándalos, suevos, etc). La desaparición del imperio de Occidente marca el final de la Edad Antigua y el comienzo de la Edad Media, que se extiende hasta 1 492. En los territorios del desaparecido imperio de Occidente se establecieron diversos reinos, entre los cuales destacó el reino de los francos, que se convirtió en el imperio carolingio con Carlomagno (768-814) y el reino visigodo (507 d.C) en la Península Ibérica, con capital en Toledo,  hasta su conquista por los musulmanes en el 711.

No confundir el emperador Carlomagno -siglo IX después de Cristo- con Alejandro Magno, rey de Macedonia, civilización griega, que también creó un Imperio en el siglo IV antes de Cristo.

La parte oriental del Imperio Romano, más poblada y rica, logró sobrevivir a los ataques de los pueblos germánicos, y se conoce como Imperio Bizantino. Su principal emperador fue Justiniano(527-565) que se propuso recuperar el viejo Imperio Romano, conquistando islas del Mediterráneo y territorios en el norte de África y en Hispania.

En el siglo VII d.C, los musulmanes -imperio que acababa de formarse a la muerte de Mahoma (630 d. C)- conquistaron diversas provincias del Imperio Bizantino, que permanecerá hasta la conquista de Constantinopla por los turcos en el 1.453.

La rivalidad con el papa de Roma, desembocó en 1054 en la separación entre las iglesias Occidental y Oriental (Cisma de Oriente). Desde entonces la iglesia oriental se denomina Iglesia Ortodoxa. El imperio bizantino difundió la herencia cultural griega, y otros cosas como los mosaicos, iconos (imágenes religiosas pintadas sobre tablas con fondos dorados) y el alfabeto cirílico.

EL ISLAM.

AulaAragón

El Islam y Al Andalus.

1º. Mahoma difunde una nueva religión.

1.1. Mahoma, profeta del Islam.

1.2. El Islam, un código de conducta.

1.3. Glosario: Islam, musulmán, árabe, bereber, suní, chií.

            2º. La expansión del Islam.

Califato Ortodoxo, Dinastía Omeya, Dinastía Abásida, Fragmentación del Imperio Musulmán, Edad Moderna y Contemporánea

            3º.  Al Andalus.

                        3.1. Conquista de la Península Ibérica.

      3.2. Etapas de Al Andalus. Emirato Dependiente (718-756), Emirato Independiente (756-929), Califato de Córdoba. (929-1031), Reinos de Taifas e imperios norteafricanos (1031-1238), El reino nazarí de Granada (1238-1492).

4º. La sociedad andalusí:

            Musulmanes: árabes, bereberes y muladíes.

            No musulmanes: mozárabes y judíos.

5º. Actividades económicas.

En el mundo islámico, el centro de toda la actividad económica era la CIUDAD. Allí se concentraba la producción artesanal –textil, papel, cuero, vidrio- y se conectaban las grandes líneas de comercio internacional. La ciudad estaba rodeada de murallas con varias puertas que se cerraban cada noche. El centro era la medina, que contaba con la mezquita principal,  con el zoco (mercado) y con la alhóndiga (edificio para la compra-venta de trigo). En la parte alta y de más fácil defensa se encontraba la alcazaba (palacio fortificado) donde el gobernador tenía su residencia. También existían barrios donde vivían los judíos (juderías) y sus templos (sinagoga). Fuera de la muralla se localizaban los arrabales (barrios extramuros) y las alquerías (casas de campo).

6º. La mosquée (français).

LES DÉBUTS DE L´ISLAM.

FUENTE: http://fantadys.com/

Efemérides, anécdotas, curiosidades de la Edad Contemporánea.

-Mira un poco más abajo la celebración del 12 de Octubre.

C'EST QUOI, LE BONNET PHRYGIEN?

Symbole de liberté, le bonnet phrygien est un des emblèmes de la République française. C’est pourquoi il a été choisi comme mascotte des prochains Jeux olympiques, qui auront lieu à Paris en 2024. Mais connais-tu l’histoire de ce drôle de bonnet ? 1jour1actu te la raconte en vidéo.

Revisa este vídeo, aquí

DÍA DE LAS ESCRITORAS.

Como en ediciones anteriores la fecha elegida es el lunes más cercano a la festividad de Teresa de Jesús (1515-1582), que se conmemora el 15 de octubre, por ello en el año 2022 se celebrará el día 17 de octubre. Se celebra la VII Edición, para reivindicar la labor y el legado de las mujeres que han escrito a lo largo de la historia.

https://diadelasescritoras.bne.es/edicion-2022/

Aquí.

DÍAS de las Fiestas Nacionales.

ESPAÑA- 12 de Octubre.

El Descubrimiento de América en 1492 fue trascendental y el 12 de octubre se ha considerado como un día memorable porque a partir de entonces se inició el contacto entre Europa y América, que culminó con el llamado «encuentro de dos mundos», que transforma las visiones del mundo y las vidas tanto de europeos como de americanos, ya que debido a sus descubrimientos se gesta la colonización europea de América. Sin embargo, el 12 de octubre de 1492 no se reveló la existencia de América. Cristóbal Colón siempre creyó que había llegado a las Indias sin sospechar que se había topado con el continente americano. Después de Colón, se organizaron otros viajes financiados por la Corona española, como los de Núñez de Balboa que cruzó a pie el istmo de Panamá y encontró el océano Pacífico (1513); y el de Francisco Hernández de Córdoba (1517) y Juan de Grijalva (1518) que recorrieron las costas mexicanas. El florentino Américo Vespucio (1451-1512), al que el rey Fernando el Católico concede carta de ciudadanía castellana en Toro el 24 de abril de 1505, recorrió la costa norte de América del Sur, los litorales de Brasil y el sur de la Patagonia, y se le considera el primer europeo en comprender y anunciar que esas tierras eran en realidad un nuevo continente; por este motivo, el cartógrafo Martin Waldseemüller les dio en su mapa de 1507 el nombre de América, que se usa desde entonces.

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El 23 de septiembre de 1892, la reina regente María Cristina de Habsburgo-Lorena promulgó un Real Decreto en San Sebastián, a propuesta del presidente Antonio Cánovas del Castillo, en el que se declaraba fiesta nacional el 12 de octubre de 1892, en conmemoración del Descubrimiento de América.⁶​ Dicho Real Decreto fue firmado por la reina regente en nombre de su hijo Alfonso XIII y en presencia del presidente del Consejo de Ministros el 12 de octubre de 1892 en el Monasterio de La Rábida, con motivo de su visita a Huelva, Palos de la Frontera y Moguer para la celebración de los actos del IV centenario del descubrimiento de América.⁷​

Fuente: WIKIPEDIA.

FRANCIA. 14 de Julio.

La Fiesta nacional de Francia, celebrada el 14 de julio, es un día festivo en Francia. Fue instituida en 1880 por la ley Raspail, sin especificar si conmemoraba la toma de la Bastilla del 14 de julio de 1789, símbolo del fin de la monarquía absoluta, o la Fiesta de la Federación del mismo día de 1790, símbolo de la unión de la nación francesa. La segunda conmemoración permitía obtener el apoyo de los republicanos moderados para los que la toma de la Bastilla era un acontecimiento demasiado violento.

Fuente: WIKIPEDIA.

Claude Monet. La rue Montorgueil. Fiesta Nacional.

EE.UU. 4 de Julio.

El Día de la Independencia de los Estados Unidos (Independence Day o The Fourth of July en inglés), es el día de fiesta nacional que se celebra el 4 de julio en los Estados Unidos de América. Este día marca la firma de la Declaración de Independencia en 1776 en la cual el país proclamó su separación formal del Imperio británico. Usualmente se celebra con muchas actividades al aire libre como desfiles, partidos de béisbol y espectáculos de fuegos artificiales. Es la fecha tradicional de varias carreras y eventos.¹​

Fuente: WIKIPEDIA.

CATALUÑA. 11 de septiembre.

El Día Once de Septiembre¹​ (en catalán Diada de l'Onze de Setembre, Diada Nacional de Catalunya, o simplemente Diada), también llamado Día de Cataluña,²​ Día Nacional de Cataluña,³​ Fiesta Nacional de Cataluña,⁴​ o simplemente Diada,⁵​ es la fiesta oficial de Cataluña, comunidad autónoma española.

Se conmemora la caída de Barcelona en manos de las tropas borbónicas al mando del duque de Berwick durante la guerra de sucesión española el 11 de septiembre de 1714, tras catorce meses de sitio. Esta victoria conllevó la abolición de las instituciones catalanas tras la promulgación de los Decretos de Nueva Planta, en 1716. El Parlamento de Cataluña declaró el día Fiesta Nacional catalana en su primera ley tras su restablecimiento, en 1980

DÍA DE ACCIÓN DE GRACIAS. Último jueves de Noviembre.

 

MES DE LA HERENCIA HISPÁNICA EN EE.UU. (15 Septiembre-15 Octubre).

ARTE. SIGLO XVIII. NEOCLASICISMO.

Joseph Wright of Derby. "Un filósofo da una lección sobre un planetario de mesa". Reino Unido, 1766.

Como amante de la ciencia, Wright of Derby quiso plasmar los nuevos descubrimientos de su época y divulgar un poco mediante una serie de sorprendentes cuadros. Este es uno de ellos, donde, como dice el título, un filósofo da una lección sobre un planetario de mesa.

El planetario es un artilugio que simula la órbita de los planetas y de él sale, como podemos observar, una luz espectacular que ilumina con intensidad a los presentes, especialmente a los niños. La luz en los cuadros de este artista es esencial. Es la protagonista, la que estructura el cuadro y el tema principal.

Es una buena metáfora para la Ilustración. En ese Siglo de las Luces se buscó iluminar con ciencia lo que la religión había mantenido en penumbras durante años, y los niños, que representan a las futuras generaciones, están sonrientes, iluminados y divirtiéndose con la ciencia.

Si antes los grandes formatos eran exclusivamente para pinturas históricas o mitológicas, artistas como Wright of Derby decidieron que la ciencia también merecía un lienzo enorme.

Volviendo a la luz, hay que reconocer que sorprenden los increíbles claroscuros de este artista. Contrastes violentísimos que dan a sus pinturas un dramatismo nada neoclásico. Se ve que a Wright of Derby le gustaban artistas como George de la Tour.

Fuente: Miguel CALVO SANTOS. 17-9-2022. 

https://historia-arte.com/obras/un-filosofo-da-una-leccion-sobre-el-planetario-de-mesa

Del mismo autor es este cuadro "Experimento con un pájaro en una bomba de aire" (1768) Tate Gallery (Londres).